di Maurilia Rendine
Continua il viaggio alla scoperta degli splendidi gioielli di una
regione, ancora tutta da valorizzare.
Testo
e foto di Maurilia Rendine
La frase
iniziale del testo di una famosissima canzone recitava “ penso
che un giorno così non ritorni mai più…”
impossibile dimenticarla. Eh si, è proprio lei, Volare, la
canzone regina degli ultimi cinquant’anni di musica leggera
italiana e cavallo di battaglia, o quantomeno uno dei tanti, dell’indimenticabile
Domenico Modugno. Ebbene, un giorno così, diciamo perfetto,
è stato quello durante il quale, in terra d’Abruzzo,
come sempre piacevolmente ospitale, le favorevoli condizioni atmosferiche
hanno permesso di visitare paesi dal sapore antico e dalle radicate
tradizioni popolari il cui fascino secolare ha saputo sedurre anche
l’occhio smaliziato di famosi fotografi. Grazie alla complicità
di un tiepido ottobre appena concluso, camuffatosi sovente da estate,
l’escursione è iniziata con S. Benedetto in Perillis,
piccolo borgo di stampo medievale, il quale, come vedremo più
avanti, conserva tramandandolo nei secoli, un’usanza decisamente
unica nel suo genere. E’ raggiungibile percorrendo una strada
che si dipana tra colline ricche di grandi suggestioni, caratterizzate
dalla presenza della necropoli di Colle S. Rosa. Può vantare
quindi un origine risalente al VII secolo, quando, per coltivare il
pianoro di Perillo, un gruppo di 28 famiglie longobarde si insediò
in queste terre insieme ad alcuni monaci benedettini, i quali nel
frattempo, avevano eretto un monastero intitolandolo al Santo, anzi
pare proprio che Benedetto sia comunque passato per questo luogo.
La posizione occupata era di notevole importanza strategica, in quanto
ottima per stabilire un collegamento visivo tra gli insediamenti lungo
la costa e quelli montani. Ancora oggi è visibile per il buon
stato di conservazione, la cinta muraria su due livelli, di notevole
rilievo difensivo, che testimonia come questa fosse stata eretta seguendo
il perimetro della struttura conventuale. Fino ad oggi all’anagrafe
risultano registrate circa 183 anime, ma nel paese ne vivranno al
massimo un’ottantina. Sostanzialmente quindi, un paese svuotato,
trascurato, pressoché fantasma di se stesso, il cui impianto
urbanistico/architettonico, nonostante l’evidente stato di abbandono,
riesce a conservarsi con dignitoso retaggio. Il medesimo col quale
il Sindaco, Giancaterino Gualtieri, cattedratico di Fisica all’Università
dell’Aquila e originario di S. Benedetto, riesce a trasmettere
accogliendo personalmente i visitatori, con calorosa affabilità.
L’amore profondo per il borgo natale, lo aiuta a mantenerne
vivo il ricordo, pur consapevole sia delle enormi difficoltà
nel reperire fondi necessari per risanare le profonde ferite inferte
e dal tempo e dall’incuria dell’uomo, e sia dell’ineluttabile
destino di doverlo salvare, magari svendendolo per qualche milione
di Euro, a ambiziosi gruppi finanziari europei inglesi, francesi o
tedeschi. Da vedere sicuramente la Chiesa di S. Benedetto Abate, da
cui il nome del paese. Come scrive proprio il Sindaco, non meravigli
il fatto che questa sia in assoluto la chiesa più antica di
tutto l’Abruzzo, tra VI e VII secolo, in quanto le prime modifiche
sono documentate a partire dall’VIII secolo fino al IX secolo.
Due particolari, uno architettonico, ossia il portale, ispirato all’architettura
tardo-romana e il loggiato pensile, elemento unico che non trova riscontro
nelle chiese della regione, casomai nell’architettura tardo-visigota
spagnola, e l’altro sociale, riferito all’insediamento
della comunità longobarda (VIII sec.), entrambi confermano
la tesi secondo la quale, i costruttori della chiesa, fossero decisamente
longobardi. Piacevole una passeggiata tra le vie del paese, ammirando
la cinta muraria con la sua torre poligonale, opere che testimoniano
l’importanza dell’efficiente sistema difensivo, fondamentale
in quei tempi per tutti i borghi murati, ma vitale per quelli come
S. Benedetto, posto come è su una delle vie che dalla Valle
Peligna vanno verso l’altopiano di Navelli, noto a tutti come
patria dello Zafferano, fino a L’Aquila e verso l’interno
di tutto l’Abruzzo. Ameno girovagare alla scoperta di antiche
dimore di pregio, o di semplici costruzioni adibite un tempo, alla
custodia di attrezzi e quant’altro, queste ultime caratterizzate
da una vera e propria “chicca” archeologica, la Serratura.
E’ solo da esterno ed è realizzata interamente in legno,
compresa la chiave, possibilmente in quercia, vista la sua notevole
resistenza agli agenti atmosferici. Era in uso fin dal III° millennio
avanti Cristo, nell’antico Egitto, quando segnalava l’area
sacra invalicabile a chiunque, pena la morte da eseguire addirittura
sul posto, ovvero una stanza all’interno della quale le donne
in cinta, partorivano. Largamente diffusasi in tutto il bacino del
mediterraneo fino al XIX secolo, rari esemplari possono scovarsi ancora
in Marocco e in Grecia, ma la peculiarità di S. Benedetto consiste
nel fatto che viene realizzata ancora oggi, per far bella mostra sulle
porte di stalle, fienili, fondaci. Lasciato S. Benedetto e il suo
affabile e preparatissimo sindaco/guida, tappa successiva Cocullo
(900 msm), paese famoso nel mondo, per la festa dei Serpari. Ma procedendo
con ordine, intanto il nome, che ricorda nella forma il greco “conculion”
conchiglia, o il latino “cocullus”, copricapo di foggia
appuntita; del resto la sagoma del paese appare come un cappuccio
di roccia, svettante sulla Valle del Sagittario, il fiume del territorio.
Esistono testimonianze d’insediamento di un castro romano databili
tra VI e IV secolo avanti Cristo, mentre nella frazione di Casale
sono state rinvenute mura di ville (circa I secolo a.C.) e bronzetti
con l’effige di Ercole combattente, che fanno pensare all’esistenza
di un tempio a lui dedicato; nei dintorni peraltro, sono state scoperte
tombe con corredi funerari in terracotta, databili tra III e I secolo
a.C. Dall’osservazione delle costruzioni del paese è
possibile risalire all’origine, che potrebbe attestarsi intorno
al 900. Notevoli, oltre la bella Fontana Medievale a tre archi, la
Chiesa della Madonna delle Grazie, in stile romanico abruzzese (tra
XII-XII secolo), quasi sicuramente eretta sui resti di un tempio dedicato
a Giove. Facciata realizzata in pietra concia (locale), è caratterizzata
oltre che da una porta ogivale architravata con agnello crocifero
e affresco parzialmente leggibile, da due lesene sormontate da statue
in edicole. A proposito della festa del 1° Giovedì di Maggio
di ogni anno, la tradizione la fa risalire al culto della dea Angizia,
o di Ercole sanco, molto diffuso nella Marsica e nella Valle Peligna,
ai quali venivano offerti all’inizio della primavera, delle
serpi come atto propiziatorio. Da rito pagano, la volontà popolare
lo trasformò in rito religioso, in quanto San Domenico Abate
da Foligno, narra la legenda, durante il periodo di eremitaggio dell’anno
1000 trascorso in queste terre, aveva liberato gli abitanti dalle
conseguenze dei morsi dei rettili e di altri animali rabbiosi. Così
oggi, dopo la funzione religiosa, la statua del santo viene portata
in processione per le strade del paese e ricoperta quasi totalmente
di rettili, dai Serpari. Nel passato contadini e pastori oggi per
la maggioranza, sono giovani del posto, i quali durante il marzo precedente,
s’impegnano a reperire gli animali per conservali in contenitori
di terracotta, fino alla mattina della festa. Tradizione documentata
addirittura fin dal lontano 1500 e che purtroppo prevedeva l’uccisione
di tutti i rettili davanti la chiesa e conseguente sepoltura, in un
campo poco distante dal paese, per disinfestare il territorio. Dal
1940 vengono risparmiati e rilasciati nei boschi e nei campi. Altre
curiosità: all’interno della chiesa, dove è situato
il Santuario, è posta una campanella che viene suonata tirando
una cordicella coi denti, pare preservi gli stessi dal dolore; sempre
all’interno del Santuario, è tradizione prelevare un
poco di terra da spargere successivamente sui campi, per proteggerli
da animali nocivi; per quanto riguarda le serpi, trovano posto sul
volto del Santo, solo quelle appartenenti alla specie comunemente
chiamata Cervone (Elaphe quatorlineata) che i locali chiamano Capitone,
alla base le altre come il Colubro di Esculapio o Saettone (Elaphe
longissima) localmente Lattarina, la Biscia dal Collare (Natrix natrix)
localmente Cervone, il Biacco (Coluber viridiflavus) localmente Nera
o Penta e, infine la Vipera Comune (Vipera aspis) localmente …
Vipera. Ultima tappa, Scanno. Incantevole, è l’aggettivo
che il cuore suggerisce al primo impatto visivo. Le case, susseguendosi
l’un l’altra come in una piacevole scenografia presepiale,
si mostrano in tutta la loro insospettata eleganza, popolari o aristocratiche
che siano. Sorprende l’originalità e la ricchezza della
Chiesa di S. Maria della Valle, del XII secolo, con rifacimenti nel
1568 e successivamente dal 1658 al 1685 e strutturali, per le conseguenze
dei terremoti del 1703 e 1711 e di un’abbondante nevicata (1847/47).
Ma la notorietà di questo paese è dovuta, oltre alla
eccezionale posizione all’interno del Parco Nazionale d’Abruzzo,
esaltata dalla dolcezza naturale del lago poco distante, che porta
lo stesso nome, anche alla fama di grandi della Fotografia Nazionale
e Internazionale. A rimanerne sicuramente stregato, fu il francese
Hanry Cartier-Bresson che solitario pioniere vi si avventurò
nel lontano 1931, testimoniando con le sue fotografie, una realtà
che seppur affascinante, palesava un’anima ancora fortemente
rivolta al proprio passato; successivamente, tra il 1950-58, furono
gli italiani Mario Giacomelli e Gianni Berengo Gardin che con amore
e rispetto, riuscirono a svelare definitivamente, l’innegabile
fiera bellezza di questo nobile luogo, interpretandone gli angoli,
le pietre, gli scalini, le piazze, le fontane e naturalmente, gli
uomini e le donne, soprattutto le inconfondibili donne di Scanno,
dignitose vestali fasciate nel loro severo, quanto unico, abito quotidiano
tradizionale. Le anziane, ultime rappresentanti di quegli storici
scatti d’autore, con cadenzata voluta lentezza, si muovono per
il paese ormai abituate a quelle curiose intrusioni, offrendosi generose
e pacifiche, allo sguardo frettoloso delle macchine digitali del turista
di passaggio. In questa epoca troppo veloce, il loro quieto incedere
quasi regale, arricchisce sapientemente il già apprezzabile
panorama locale; un incompreso quanto insperato “dono”,
destinato probabilmente, ad estinguersi.
MR
